las 70 semanas de daniel
El reino de este príncipe venidero es descrito en Daniel 7, donde se nos comunica que su reino va a ser distinto de cualquiera que hubiese existido antes, en tanto que va a ser un reino espiritual, militar y afectará a toda la tierra. Diez países o reyes que dirijan estos países, compondrán su imperio. El futuro líder mirará hacia las glorias pasadas del imperio romano. La historia europea muestra que los gobernantes de Europa siempre han intentado reclamar el título de “Emperador de Roma”.
Exactamente el mismo pacto de la promesa de que habría una diáspora para el pueblo judío, tenía otra parte en la que se aseguraba un día en el que este se volvería a unir. Israel se esparció después de la muerte de «el Mesías Príncipe», cumpliendo así lo que había prometido Dios caso de que Israel le rechazase. El número de años quedó preciso en 490, y ahora se habían cumplido 483 con la muerte del Mesías.
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Más allá de que los Judíos ortodoxos saben que el templo debe ser levantado por el Señor y no por el hombre, las facciones más radicales lo intentarán; la maqueta ya se llevó a la explanada del templo y la primera piedra ahora la puso Ariel Sharon en Julio de 2001. Los Mesiánicos por su lado son perseguidos por los Judíos que niegan en Yahshua, del mismo modo que lo son los Cristianos y lo han sido los Judíos. Pero no cabe duda de que son una herramienta de Adonai para despertar a su pueblo. La semana 70 es posible que sea una semana con referencia solo a Israel, no a la Iglesia.
Mucho más adelante, José dio la bienvenida a sus hermanos y a su familia en el Egipto donde más tarde se les resguardó. Los descendientes de José y de sus 11 hermanos, pasarían a ser conocidos como las tribus de Israel. 27 Por otra semana mucho más confirmará el pacto con muchos; a media semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después, con la muchedumbre de las abominaciones, va a venir el desolador, hasta el momento en que venga la consumación y lo que está preciso se derrame sobre el desolador».
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La posterior purificación del templo dio origen a la celebración judía de Anuca. La tercera visión retoma los 4 imperios y el reino eterno, pero en este momento se enfoca en la cuarta bestia y los detalles de su enfrentamiento y su derrota ante el reino de Dios. Se nos charla del tiempo del fin, «tiempo, tiempos y la mitad» (3 1/2 años) donde se enfrentara el reino del mal contra el reino de Dios en la batalla final. Se nos habla de un rey que encabezara la guerra contra los santos del altísimo, siendo en el final absolutamente derrotado.
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El acontecimiento que tendrá sitio al inicio de esta 70 semana es que los judíos firmaran un Tratado de paz, y es el Anticristo por venir quien va a ser un personaje principal clave en la fabricación de este acuerdo. Es discutible si aun sabremos en el momento en que esta firma de este tratado verdaderamente sucederá. Pero es en este momento que la obra profética de Dios concerniente a los últimos tiempos estará en su pleno apogeo para los judíos, la iglesia, y para todo el planeta. Como hemos leído, el versículo 27 de Daniel 9 nos comunica que el Mesías confirmaría el pacto con muchos por una semana y luego, a media semana, haría cesar el sacrificio y la ofrenda. Es importante tomar en consideración que los versículos se escribieron siguiendo un patrón de alternancia que es común en el idioma hebreo. Mientras la primera parte del versículo 26 hace referencia al Mesías, la segunda charla del príncipe maligno, y lo mismo pasa en el versículo 27, donde primero se habla del Mesías y luego de la desolación que el príncipe maligno ocasionaría en el templo.
El «Príncipe que debe de venir» romperá el mismo trato que hizo con Israel y pondrá fin al culto y al sacrificio en el Templo. El reposo del pacto se producirá a los 3 años y medio del pacto de los 7 años totales. La destrucción de Roma sucedió unos 600 años una vez que Daniel orara a fin de que Jerusalén fuera restaurada. Gabriel le dijo a Daniel que su ciudad sería restaurada pero que volvería a ser destruída una vez que el Mesías fuera ejecutado. A Roma le vino realmente bien esta revuelta judía, en tanto que en exactamente el mismo ubicación donde quedaron las ruinas de Jerusalén construyeron una exclusiva ciudad romana, la Colonia Aelia Capitolina, que se encontraba dedicada al dios Júpiter. El nombre de Judea/Israel fue cambiado por el de Palestina.
Dentro del premilenialismo hay los que sostienen diferentes puntos de vista referentes al mismo tiempo del Rapto. La profecía de las “setenta semanas” o “setenta sietes”, pertence a las profecías mesiánicas mucho más esenciales y detalladas del Viejo Testamento. De hecho, se considera por muchos cristianos modernos como la clave para entender la profecía bíblica. Sin embargo, asimismo pertence a las profecías más malinterpretadas de la historia. Su reino va a ser brutal, dictatorial y espiritual; Él perseguirá a cualquier religión rival, incluyendo a aquéllos que prosiguen al verdadero Dios, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Este intérvalo de tiempo de enorme persecución va a durar 3 años y medio y va a tener lugar una vez que el culto y el sacrificio en el Templo se detengan.
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25 Sabe, ya que, y comprende que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y un par de semanas; se volverán a edificar la plaza y el muro en tiempos preocupantes. Esto sucederá antes de los juicios de Dios que durarán 7 años, que corresponde al accionar divino en cada juicio que ha mandado a los hombres. Desde el regreso de Babilonia hasta el reinado de Cristo en la tierra, 490 años (mucho más el día de la felicidad, período de la iglesia que se extiende por prácticamente 2 mil años). En este momento, hay algo de enfrentamiento sobre en el momento en que la Biblia reconoce el décimo quinto año del reinado de Tiberio César.
El período temporal, 490 años en conjunto, está preciso (la palabra hebrea “Charats” significa “determinado”o“establecido”) en Jerusalén y el pueblo judío. Cuando se complete el Reloj Profético, los siete acontecimientos se cumplirán en el pueblo judío y Jerusalén, y por extensión, en el resto del mundo, pero Jerusalén y los judíos son la clave para comprender este tiempo. 26 Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías,y nada ahora le va a quedar. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la localidad y el santuario, su final llegará como una inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.
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- Al mismo tiempo impide “espiritualizar” los pactos del Viejo Testamento como lo realiza la teología de pacto.
- Te suplico que poseas clemencia de nosotros y nos llenes de tu gracia y que el entendimiento de estos pasajes dela Biblia, traigan como consecuencia miedo de Dios y salvación para bastantes.