Lo que No Sabes sobre Viajes Misioneros De Pablo

viajes misioneros de pablo

Ninguna dé sus epístolas demuestra más gozo y cordialidad que las que escribió a los tesalonicenses y filipenses; y como escribió esta última ya muy avanzado en la carrera de su historia, su perseverancia en el evangelio debe existir sido tan notable como la bienvenida que le dieron al comienzo. En Berea se halló con una espléndida sinagoga de judíos, la más rara experiencia que tuvo. Vemos el patrón conocido de predicar a los judíos quienes reaccionan de forma negativa, y Pablo dirigirse a los gentiles.

En Corinto, Pablo influyó en individuos de todos y cada uno de los niveles de la sociedad. Si bien él mismo fue expulsado de la sinagoga, pudo guiar al Señor a Crispo, el dirigente principal de la sinagoga. Otro convertido, un de roma llamado Justo, abrió su casa para las reuniones de la primera iglesia en Corinto. Erasto, el tesorero de la región, era otro transformado. Pablo atacó el politeísmo, basándose en la naturaleza espiritual de Dios y el derecho que Él tiene sobre la vida de todos los hombres. Hubo un número notable de transformados, incluyendo a Dionisio, un integrante del concilio del Areópago.

Datos De Viaje

Leer mas sobre software construccion aqui.

Abundaba en pensadores, de esta forma llamados, de distintas escuelas, y en maestros y profesores de toda pluralidad de conocimientos; y millares de extran­jeros de la clase rica, reunidos de todas unas partes del planeta, vivían allí para estudiar o para agradar sus inclinaciones intelectuales. Todavía representaba para el visitante capaz entre los grandes causantes en la vida del mundo. El carácter de los griegos en esta provincia septen­trional se encontraba bastante menos corrompido que en la más pulimentada sociedad del Sur. En el pueblo macedonio toda­vía existía algo de la fuerza y el valor que 4 siglos antes habían hecho de sus soldados los conquistadores de todo el mundo. Las iglesias que Pablo creó aquí le brindaron mucho más consuelo que cualesquiera otras.

Leer mas sobre cuantoviven.org aqui.

4Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen. 3Quiso Pablo que este fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego. 40Una vez que salieron de la prisión, Pablo y Silas regresaron a la casa de Lidia. Allí se reunieron con los fieles y los animaron una vez más. 39Entonces fueron a la cárcel y se disculparon con ellos. Entonces los sacaron de allí y les suplicaron que se fueran de la ciudad.

viajes misioneros de pablo

Tres de ellos se consideran viajes misioneros, ya que en los lugares que visitaba el apóstol iba extendiendo el mensaje del Evangelio de Jesucristo. A diferencia de la mayoría del resto apóstoles, Pablo fue llamado por Dios para ser apóstol a los gentiles, es decir, a aquellos que no eran del pueblo judío. De esta manera, después de su encuentro con Jesucristo y su conversión al cristianismo, Pablo, siendo judío, se dedicó a predicar el Evangelio hasta el día de su muerte, fundando y ratificando muchas iglesias, pasando múltiples contrariedades e inclusive, llegando a dar su historia por la causa de Cristo. El Templo de Diana, en Éfeso, era una de las 7 maravillas del mundo antiguo. El culto a Diana era “impuro y también impúdico y lleno de vicios”.

• De allí, fueron a Perge; y de Perge, al puerto de Atalia, donde se embarcaron para Antioquía de Siria.

Parecía no haber en ellos nada que el evangelio afectara. Parecían no sentir necesidades que este pudiese agradar. Como Grecia estaba más cer­ca de las costas de Asia que Roma, la conquista de dicha nación para Cristo fue el gran móvil inteligente de su se­gundo viaje misionero. Como el resto de todo el mundo en aquel tiempo, encontrábase bajo el dominio de Roma, y los romanos lo habían dividido en dos provincias. En cumplimiento del propósito con que había salido, Pable empezó este viaje visitando nuevamente las iglesias en cuya funda­ción había tomado parte. Principiando en Antioquia, y siguiendo en dirección del noroeste, logró este trabajo en Siria, Cilicia y otras partes, hasta el momento en que llegó al centro del Asia Menor, donde quedó cumplido el primer ob­jeto de su viaje.

Lea mas sobre softwarelogisticaydistribucion aqui.

A esta cultura entra Pablo el Apóstol quien por un par de años predica y enseña que hay un solo Dios , y que se expresa adoración y obediencia a Dios al obedecer a Jesús. Parte del modo de vida católico requería que uno abandonase ídolos inútiles como Diana, y dedicara su historia y elementos a Jesús, no al templo de Diana ni a la chuchería que se vendía allí. Está contemplando estas cosas cuando empiezan los problemas, no de los judíos como en otras ocasiones, sino más bien de los gentiles de la zona quienes han visto afectado su sustento por sus prédicas y las enseñanzas de Cristo. En esta afirmación breve observamos la estrategia que usa Pablo en su obra misionera al comenzar cada viaje visitando las congregaciones que había predeterminado en viajes anteriores. Usaba estos viajes para animar, enseñar y hacer mas fuerte la fe de ellos en el Señor.

Pablo quiso que este fuera con él, y tomándole lo circuncidó por causa de los judíos que estaban en aquellos lugares, pues todos sabían que su padre era heleno. Cuando pasaban por las ciudades, les entregaban las resoluciones tomadas por los apóstoles y los jubilados que estaban en Jerusalén, para que las observaran. De esta forma las iglesias eran fortalecidas en la fe, y su número aumentaba cada día. Los cristianos Judíos comenzaron a alegar que los gentiles, que habían recibido el mensaje, ahora estaban en compromiso a realizar el rito de la circuncisión, y a guardar las reglas del Antiguo Testamento. Los apóstoles y jubilados de Jerusalén trataron el inconveniente en este capitulo, y compusieron una carta que enviaron con Pablo, Bernabé, Judas y Silas a los hermanos gentiles de Antioquía. Exactamente la misma carta fue repartida por Pablo en el segundo viaje.

13 Pero en el momento en que los judíos de Tesalónica se enteraron de que asimismo en Berea Pablo publicaba la palabra de Dios, fueron asimismo allí para incitar y agitar a las masas. 14 Entonces los hermanos instantaneamente enviaron a Pablo para que se fuera hasta el mar; pero tanto Silas como Timoteo permanecieron atrás, allá. 15 Sin embargo, los que conducían a Pablo lo llevaron hasta Atenas y, después de recibir mandato de que Silas y Timoteo viniesen a él lo antes posible, partieron. porqueel espíritu beato les había contraindicado charlar la palabra en el distrito de Asia. 39Y viniendo, les suplicaron; y sacándolos, les pidieron que salieran de la ciudad.

Este evento señala a Pablo que es tiempo de salir de allí y cambiarse a otro rincón para proseguir con su ministerio. Lucas menciona que Pablo logró muchos milagros y que Dios lo estaba usando poderosamente, hasta había algunos que intentaban imitarlo y usar su nombre para efectuar milagros afines pero sin éxito. Los resultados de su ministerio no se vieron solo en conversiones y sanaciones, sino más bien en que muchos que practicaban las artes negras de la magia asistieron al Señor en fe. Pablo, al notar que su obra y la iglesia estaban bien establecidas, empieza a planificar sus visitas a las iglesias que había predeterminado en la zona de Macedonia (Filipos, Tesalónica, Berea) y la región de Acaya antes de volver a Jerusalén y iniciar un viable cuarto viaje misionero a Roma.

viajes misioneros de pablo