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Técnicas Para Cuantos Hijos Tuvo Moises Que Solo algunos Conocen

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Y, nosotros entendemos que los Cusitas eran personas de piel negra, normalmente identificados con la Etiopía de antigüedad (pero es algo que no todos y cada uno de los estudiosos están en concordancia). Pues en Éxodo se nos dice que Moisés se encontraba casado con Séfora, una mujer Madianita. Los Madianitas y los cusitas eran 2 tribus aparte, y los Madianitas no eran una raza de gente negra. El Sumo Sacerdote Aarón y su hermana, la profetiza Miriam, desafiaron la posición de Moisés y la autoridad. Y, el verso 1 nos dice que el catalizador para su rebelión fue la esposa de Moisés.

En Números capítulo 11, nosotros oímos de las rebeliones en general del pueblo de Israel y de los extranjeros residentes , quienes Vivian a las afueras del campamento y fueron acusados de instigar cuando menos algunas de las rebeliones. A lo largo de una batalla con los amalecitas, Josué, el comandante del ejército israelita, tuvo la victoria sólo en el momento en que Moisés tenía las manos levantadas. Moisés se fatigó, y Aarón y Hur pusieron una piedra bajo él, y mantuvieron sus manos. En muchos sentidos, esta es una imagen de gran parte del servicio de Aarón a Moisés. Apoyó a su hermano, a quien Dios había elegido para sacar a los israelitas del cautiverio. Naím asimismo tuvo experiencia en el ámbito público habiéndose desempeñado como Ministro de Industria y Comercio de Venezuela a principios de los años noventa, director del Banco Central de Venezuela, y Directivo Ejecutivo del Banco Mundial.

Éxodo

Dios usó la vara de Aarón en muchas de las señales y las plagas. Los hombres fueron obedientes a las normas de Dios, y por último los Israelitas fueron liberados. 3.- Una mujer virtuosa va a esforzarse a realizar todo cuanto pueda por sus hijos. —Según la exégesis, los nombres de estos reyes son simbólicos.

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Mas en lo que se refiere a Moisés el hombre de Dios, sus hijos fueron contados entre la tribu de Leví. Y Jahat era el primero y Zina el segundo; pero Jeús y Bería no tuvieron muchos hijos, por lo que fueron contados como una casa paterna. Apis, sagrado toro de los antiguos egipcios, era uno de sus muchos dioses y respondía a la noción de fertilidad en la mitología egipcia. Las plagas sobre los egipcios son enumeradas en la Hagadá que los israelitas leen cuando festejan el Séder de Pésaj durante la Pascua judía.

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  • Moisés montó en cólera, arrojó a su pueblo las Tablas de la ley, que se rompieron, y también hizo refundir a lingotes el becerro de oro.

Estos son los hijos de aLeví, según las familias de sus padres, jefes de viviendas paternas según el censo de ellos, contados por sus nombres, uno por uno, de veinte años arriba, los cuales hacían la obra en el ministerio de la vivienda de Jehová. Estos son los hijos de Leví en las familias de sus padres, cabeceras de familias en sus delineaciones, contados por sus nombres, por sus cabezas, los que hacían obra en el ministerio de la vivienda de Jehová, de veinte años arriba. Conseguida la liberación de los esclavos hebreos, Moisés de 80 años fue ungido como líder y legislador y condujo al pueblo escogido de Yahvé hacia Canaán, la tierra prometida. En cierta ocasión Moisés llevó a su rebaño al monte Horeb y allí vio una zarza que ardía sin consumirse. Yahvé habló desde la zarza y le mencionó que debía regresar a Egipto y liberar a su pueblo de la esclavitud. Moisés obedeció y regresó a Egipto, donde fue recibido por Aarón.

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El Imperio Babilónico movió a los hurritas, éstos se reacomodaron y los pueblos semitas que rodeaban su territorio asimismo se desplazaron, generando enormes movimientos en el corredor sirio-palestino. Varios de los otros pueblos eran una parte de la estirpe de los amorreos. Sea o no histórica la conquista, todos estos pueblos eran oriundos del sitio. Recién hacia el 1100 a.C., la llegada de los filisteos va a afectar las lenguas y las etnias autóctonas.

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En ese entonces, el faraón Akenatón reestructuró la religión de Egipto en torno al culto al dios sol Atón y trasladó la ciudad más importante del imperio a Amarna. Yahvé al ver el miedo de su pueblo elegido prohibió la entrada a la tierra de promisión, de todo varón guerrero mayor a 20 años, incluyendo al mismo Moisés, unicamente se les permitió verla desde lo prominente del monte Horeb. Moisés, permaneció en el desierto con esos que no entraron a la tierra prometida y sabiendo que no se encontraba lejos la hora de su muerte, pasó el mando de sus huestes a Josué. Estas Tablas de la Ley recogían los diez mandamientos, las leyes básicas de obligado cumplimiento para todo el pueblo judío. Aparte de ello, le dio una secuencia de leyes inferiores que deberían ser asimismo observadas.

Entonces miró a todas y cada una partes, y observando que no parecía nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena. A pesar de tener una vida simple y atractiva como un Egipcio, él sabía que “Ese no soy yo.” Su fe en el Dios que él servía le contribuye a entender quien era él. Ya que él pertenecía a la familia real, nosotros esperamos de que Moisés viajaba en un carruaje real a cualquier lugar que él fuera al paso que sus guardas clamaban “doblen la rodilla! .” Si estaba en el Nilo nos imaginamos a un magnifico barco con acompañamiento musical; el vivía la vida real. También sabemos de que la madre Hebrea de Moisés tuvo una influencia en su vida, así que ciertamente él fue criado bajo la herencia Hebrea de su madre. Dios tenía esto listo detalladamente para la liberación de Moisés y ocasionalmente al pueblo de Israel.

Dice que los «hebreos [\’apiru] del monte Jarmut, con los Tayaru, estaban ocupados en atacar a los nómadas de Ruhma». Sobre Tayaru y Ruhma aún se desconoce quiénes son, sin embargo se conoce que Jarmut fue entre los territorios dominados por las tribus israelitas del norte. Seti I entonces luchó contra Isacar, e inclusive quizás contra Rubén, representado por el R-b-n de los contenidos escritos de Karnák.

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Las referencias escritas sobre Moisés datan de varios siglos tras la época donde supuestamente vivió. Se trata de la tradición judía y de las citas de Flavio Josefo, Filón de Alejandría y Manetón en que hablan de él. Manetón, un cronista y sacerdote heleno-egipcio, aseveró que Moisés no era judío, sino un sacerdote egipcio resentido, y que en el Éxodo se relata, en realidad, la expulsión de una colonia de leprosos. Por este motivo esta celebración del 2 de febrero se conoce también con el nombre de “Candelaria”, en honor de María que llevando a Jesús logró de candelero. Nombrar a Jehová como dios de los judíos es un catastrófico fallo y una muestra de bajo respeto.

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